Santos Populares: conheça as suas tradições

Isso gera um impacto econômico positivo nas comunidades, com o aumento do fluxo de visitantes e a movimentação do comércio local. As festas se tornam, assim, uma vitrine da religiosidade e da cultura brasileira. Entre os santos mais celebrados nas festas, destacam-se São João, Santo Antônio e São Pedro.

FOLGUEDOS – São representações populares coletivas e folclóricas em que a dança tem papel de destaque. A festa setecentista se iniciava com missa às quatro horas da manhã, seguida da ladainha – Te Deum e das cerimônias religiosas, culminadas pela procissão. A parte profana encerrava as festividades com retretas das Bandas Lira de Apolo, Guarany, Operários Campistas e queima de fogos. A história política do Espírito Santo está intrinsecamente ligada à sua colonização e aos desdobramentos históricos do Brasil. Durante o período colonial, o território do estado era disputado por colonizadores portugueses e espanhóis, o que levou à construção de fortes e fortificações ao longo de sua costa para proteger o território.

No dia 20, os festejos chegam ao fim com a missa na igreja de São Sebastião, às 19h. O ano de 2025 começa animado no distrito de Cotaxé, em Ecoporanga, noroeste do Espírito Santo. As festividades acontecerão também nos dias 11 e 18, sendo encerradas no final do mês, no dia 25. A concentração será sempre às 19h, na Casa da Comuna, de onde o boi sai para percorrer as ruas de Cotaxé e pedir permissão para adentrar as casas, semelhante a uma Folia de Reis. O cortejo corta as ruas da cidade, indo de casa em casa, chegando até mesmo a visitar as residências. As folias são também conhecidas como caravanas, charolas, ternos ou companhias.

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Terminou sua vida, segundo a tradição da Igreja, crucificado de cabeça para, isto é, “não mereço morrer de cabeça erguida porque traí o Mestre, homem justo e inocente”. Há, também, quem diz “vou pescar” e, junto com ele, convida amigos para momentos de lazer, acompanhados de comida e bebida, anedotas e estórias fictícias. É possível que o provérbio – “parece história de pescador” – tenha nascido neste contexto. Está espalhada em todo o Nordeste, particularmente, em Caruaru (PE) e Campina Grande (PB).

A namorada, após receber a planta, devia tratar dela até ao ano seguinte, para que o amor se mantivesse e florescesse entre o casal. Desta vez, celebra-se o São Pedro, festejado principalmente nas zonas costeiras do país, já que este santo é o santo padroeiro dos pescadores. Em Minas Gerais, o Instituto Estadual do Patrimônio Histórico e Artístico (Iepha) já celebra, neste ano, o oitavo aniversário do reconhecimento das folias como Patrimônio Cultural. Atualmente, são mais de 1,6 mil grupos cadastrados em cerca de 400 municípios de todas as regiões. A data celebra a ocasião em que os três reis magos foram visitar o o recém-nascido Jesus Cristo, em Belém, cidade milenar localizada atualmente na Palestina.

A 173 km de São Paulo, apresenta sempre sua Festa do Divino, cuja primeira edição ocorreu em 1992. A cidade celebra o seu padroeiro, o Divino Espírito Santo, com uma Novena, em cuja festa litúrgica a cor vermelha predomina. Para abrir o evento, a já tradicional Cavalgada percorre as ruas da cidade até chegar à Catedral do Divino, no bairro do Indaiá, para o levantamento da Bandeira do Divino.

Festa do Divino Espírito Santo de norte a sul do Brasil

• Já nas festas de Santo Antônio, os pães e doces são frequentemente oferecidos como forma de agradecimento e devoção.
• O ensaio geral do Ticumbi de Itaúnas será na quinta-feira (16), no sítio do Senhor Rivis Campos.
• No dia 23 de junho, as pessoas juntam-se em torno de grandes fogueiras acesas ao ar livre.

A Festa do Divino é uma celebração longa, com duração média de 20 santosdabaixada.com dias, onde cada dia há um acontecimento diferente. A Festa é cheia de detalhes e, por isso, sua preparação leva meses e envolve a comunidade local, construindo uma grande rede de relações entre todos os participantes. Durante a Festa do Divino no Brasil também acontece a Cavalhada, que representa uma luta travada entre mouros e cristãos na época medieval, mostrando toda a bravura e coragem dos cristãos enfrentando os ataques dos árabes sarracenos. Com Dom Pedro I reinando, o festejo tornou-se mais forte no Brasil Colônia, onde eram servidos banquetes coletivos com distribuição de comida e esmolas.

O céu ganha vida com cores e formas brilhantes, proporcionando um final espetacular para as comemorações. As sardinhas assadas são uma tradição gastronómica inseparável dos Santos Populares. Durante as festividades, as sardinhas são assadas nas ruas, espalhando um aroma delicioso pelo ar. É a oportunidade para saborear este peixe fresco, acompanhado com pimento assado e pão tradicional. Estes três Santos Populares têm um lugar especial no coração dos portugueses e as suas festividades são uma oportunidade para celebrar a cultura e a devoção religiosa. Durante este período, é possível vivenciar tradições únicas que encantam moradores e visitantes.

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Estas eram festas dedicadas à fertilidade da natureza — se tudo corresse como pediam os homens, haveria colheitas fartas dentro de pouco tempo. Para as sociedades dependentes da agricultura e dos caprichos da natureza, este era um assunto de extrema importância, tal como a fertilidade dos homens e mulheres, que também era alvo de oferendas e celebrações. Não se estranhe, portanto, que Santo António e São João sejam, por excelência, os santos casamenteiros. POUSOS – Os tradicionais pousos ainda existem nas comemorações do Divino Espírito Santo em muitas cidades brasileiras. Eles ocorrem quando os donos das casas recebem os amigos devotos, sempre com mesas fartas, durante o período preparativo das festividades de Pentecostes.

A tradição dos martelinhos

Neles, acontecem o ensaio geral dos grupos de Ticumbi, apresentações pontuais destes grupos, além dos Reis de Boi, Pastorinhas, Alardo e Jongo. A Festa da Polenta surgiu improvisadamente em 1979, no pátio do Colégio Salesiano, com famílias da comunidade italiana que degustavam a polenta e outros pratos típicos do país. Segundo as histórias tradicionais, os negros escravos, se escondiam por trás das máscaras para participar da festa sem serem reconhecidos. A festa nasceu da dificuldade dos moradores em se deslocar até o Convento da Penha, em Vila Velha, para homenagear Nossa Senhora da Penha. Por isso, faziam procissões locais com a imagem da santa, acompanhadas pelos tambores de congo. No município de Anchieta, por sua vez, a festa acontece no distrito de Jabaquara.